在經過了8小時的室內課程與在恆春七小時的泳池課程之後，緊接著就是兩天的海洋實習課程，這兩天的海洋實習課程實際上每一天都會下兩支氣瓶。
一支氣瓶的使用時間會因為下潛深度與吸氣方式而有不同。比如個人第一次下潛時就因為不適應而耗費了不少的空氣。50分鐘的時間，200BAR的空氣第一支上來就剩下20BAR，第二支氣瓶就還剩下50BAR。
第一天的海洋實習最深下到水下12米的深度，由於是上課，所以除了欣賞水中景色之外，還是有一些需要練習的部分，面鏡排水、水中懸浮、呼吸管尋回等等技巧。所以對於完全沒經驗的人來說，在水下其實還是有點忙~~
第一天下水包含水面休息時間一個多小時，整個行程在上午就完成了。然後就是回到民宿整理裝備並稍作休息。下午就是在民宿上室內課程，學習如何填寫潛水日誌及製作潛水輪廓圖。然後一天就是到了放風的時間了。
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利用了端午節三天連假到恆春上了潛水的OPEN-WATER(OW)初階課程，由於提供教學的潛店以及教學系統很多，所以就自己學習的部分說說自己的感想。
由於個人是第一次潛水，加上擔心吸收能力不足，所以選擇了
多樂潛水Toro scuba。雖說是端午節三天在恆春上課，但是在這之前按照教練的要求，必須先至教室或是以視訊方式上完室內課程。因為
懶惰疫情的關係所以選擇了以視訊方式先完成室內課程。
上課的內容包含了海洋學、潛水設備、潛水物理學、潛水生理學、潛水醫學、水肺技巧、減壓表等等。在實際去到恆春之前的6小時課程教練也都重點式的將潛水水所需要了解的都做過解說。雖然之前也在YT上面看過，但就個人來說這樣的教學方式總是會比看影片來的詳細多了，至少有問題還可以立即發問。
端午節前一天下班後，為了想讓自己有20歲時的衝勁，所以從高雄騎機車騎了3個小時(117KM)下恆春到上課的潛店。
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又即將到了新的一年，佛陀紀念館每年春節都會舉辦各種的活動，這是繼12/19-12/25的神明聯誼會之後最大的活動了。春節活動的時間長，也比較容易選擇自己適合去的時間，一方面也可以避免人潮。
個人認為活動最大的亮點是每年的光照大千祈福活動，往年的活動都是燈光秀加煙火，今年不知道煙火放幾天，不過可以確定的是燈光秀有十五天呢。然後附上2019年拍的影片，以及佛陀紀念館官方的活動列表。
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很多時候，會覺得生活到底怎麼了。
常常不能如己所願，常常事與願違。有時候會想會不會是因為環境、因為身邊的人所影響，才會讓自己的生活受到限制。有時候會想會不會是因為沒有辦法逃出既有的窠臼，所以一直陷在這個輪迴裡面。
有時候，自己心裡早就有對這一切的自我限制，身邊的人不滿意，工作的人給壓力，導致這一切就像是巨石般壓迫住自己。通常，這是身陷其中的人給自己的壓力。沒有人必須對自己好，也沒有人一定得配合自己。所以，除非自己不想走出來，否則應該沒有什麼可以限制住自己。
因此，生活的掌控，比須交由自己決定，沒有人可以干涉，沒有人可以介入，除非自己根本就不想或不願意走出來。有的人會覺得是經濟掌控了一切，有時候卻沒發現，其實自己可以掌握所有的一切。放下心裡的重擔，勇敢的邁出一步，或許會發現其實並不難。
心靈傭有自我棲息之地，在其中可能創造出地獄中的天堂，也可能創造出天堂中的地獄-約翰.彌爾頓，失樂園(John Milton，Paradise Lost)
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企圖讓所有人都感到高興，是毫無意義的事情。因為無論你向哪邊站，你的後背總是會面對另外半個世界 ─普倫蒂斯(Prentiss)
很多時候，我們都汲汲營營的想要展現自己，將完美的一面呈現在對方面前，讓所有人關注、開心、認同。因而漸漸地失去了自我的認同，甚至於聽到了批評或不同看法時，就會對自己感到疑惑，或者對他人感到憤怒，又或者對所有一切感到了困惑。許多的不滿、衝突、猜忌也因此而產生。而這一切的起因，或許只是單純的沒有認識到真正的自己。
左傳說到「人非聖賢，孰能無過。」每個人都想在他人面前呈現的，是優秀的，是完美的自己。可是卻隱藏了真正的自己，我們是人，會有錯誤，會有脆弱，會有不完美的時候。多數時候在人前必須堅強，可是我們卻忽略了自己內心的聲音，那個我們其實不完美，其實很脆弱的聲音。因此，我們變得火爆，變得更不信任，變得無法聽見他人真實的聲音，這樣真的是一件好事嗎？
其實，我們應該要自我認識，其實我們並不完美。呈現出來的，在別人眼中，總會有正面也有負面的觀感。重要的，自己要怎麼面對自己，不論是好的一面或者是壞的一面。有的人，會只想把好的一面呈現出來，因而聽到負面的評論的時候，就會開始認為，一定是我做不好，一定是哪裡出問題，我到底怎麼了.....
而這一切，顯示出其實我們不願意或者不知道怎麼面對那個真實的自己，那個或許不完美的自己。所以我們四處去尋找答案，聽朋友說，看網路文章，試圖去改變那個不完美的自己。這樣真的是自己需要的嗎？或許對，或許需要再思考思考。
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備好點心與咖啡，說說關於單車的故事。猶記得幾年前還是小朋友的時候，每個小朋友都必經的輔助輪單車，家人只要一裝上輔助輪，我一出發必摔車。於是乎開始騎單車的時候，就沒有裝過輔助輪。小學用步行、國中、高職騎單車上下課。直到高職畢業後進軍校為止。當然這也是不會搭公車的原因之一。
其實離開高雄到台北讀書之後就很少騎單車，放假不是直接搭車回高雄就是搭同學的車到市區吃喝玩樂。退伍之後在台中工作了大約十年才回到高雄。回到高雄之後，與之前台中工作的同事原本約定好要一起騎單車，從高雄到屏東玩一圈。後來因為前同事提早回台北工作就無疾而終。
後來，因為想自己去澎湖走走，跟前同事說說自己的計劃，前同事說那先來台北走走再去，所以行程就增加了台北一站。然後台北行程就是吃東西騎單車兩項，然後同事回家我再繼續我的旅程。
單車的路程就是市政府到碧潭來回，然後吃吃東西聊聊天，這樣也算是完成之前的一個計劃了。雖然這個計畫不是跟原本的一樣，而且背一堆東西其實也是挺累人的。
人生都會有許許多多的計畫、關卡，有時候事情來的往往令人無法想像，或這在滿心期待的時候給自己重重一擊。
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一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當年事，故國東來渭水流。
人生漫長
旅程當中很難掌握是晴是雨
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在一個由騙子和傻子組成的社會中，人們痛恨的並不是說謊者，而是揭穿謊言的人。—柏拉圖
In a society consisted of imposters and fools, it is not the liars that people abhor most; instead, it is the ones who debunk the lies.—Plato
社會越來越多的紛擾，有時候聽到的也不一定是真實的。常常聽到的是外界灌輸的訊息，而這些資訊通常以假亂真且有很多人在旁推波助瀾，就算知道了真相也沒有其他的選擇。
然後過了一段時間謊言被戳破的的時候，通常已經造成很多的傷害。這個時候得來的不一定是補救，而是另一波謊言。
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千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
疫情嚴峻百業蕭條，尤以餐飲業為甚。許多的人因為分流、在家辦公、直接或間接失業的人越來越多，現在看來似乎也沒有減緩的趨勢。
在這樣的狀態下或許會開始出現猜忌，而不信任又會將人心隔得更開。這樣的情景到底何時能恢復正常，誰也說不出個所以然。
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問一聲汝今哪裏去，望三思何日君再來。
人生總會有些起起落落的事情，有時候是身邊的人事物，有時候是心情。
大多時間我們都無法選擇開始或結束，無法逃避這些歷程，但是生活不就是如此嗎？或許今日身邊親密的人，明日就會變成陌生人，或許今日的計畫，在明日就會產生變卦。但這一切真的很重要嗎？或許重要，但不應該是壓垮自己的那一堵牆。
曾幾何時我們都選擇默默忍受這一切，而忽略有更多的方法可以讓這些不會出現像壓力鍋一樣的悶壓著，或許是老一倍的教育，或許是自己不願意，而讓這些默默地就在自己心裡壓著。
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有時候人生會遇到瓶頸，不管是生活、情感或是工作。
有的人隨遇而安，有的人隨波逐流，有的人充滿怨言。
網路上常常會出現的說法，說要跳離舒適圈，那究竟什麼是舒適圈，怎麼才算是舒適圈，脫不脫離真的有那麼大的差別嗎？
或者，最大的瓶頸是自己呢？
常常最難逾越的是自己內心的那一道坎
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道與藝俱有正眼，得此而後工力有所施，否則畢世搰搰茫茫耳。槍雖小藝，而古今究心於此者有人，人繁則法雜，而淺近之說易於入，瓦釜雷鳴則黃鐘毀棄矣。-無隱錄自序
無隱錄是清朝武術名家吳殳的槍法著作，是手臂錄之後的續作，主要在寫關於槍棍方面的論述以及實用扎(革)法、游場扎(革)法、馬家槍廿四式等。
而以槍為名的舊有峨嵋、楊家、沙家、少林、馬家等，而在書內槍法微言中對於槍的形容，短槍如小楷，楊家槍如行書，沙家長竿子如狂草。學成楷書，然後學草，乃有規則；先學草書，於楷遠矣。行書楊家槍，在二者間，記得二法，中間不學而得。
可以知悉無隱錄對於槍棍的著作相當的詳盡，並且也對於之後的槍棍學習有著相當的影響。而對此影響最大的應該就屬八極大槍，八極大槍長度三米，對於動作的要求更為嚴格，甚至於發展成一個競技運動。大槍部分請參考
武備誌
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